HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。書家　日比野五鳳マクリ作品。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S988KJ。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　一花五葉開　茶道具　表千家。昭和４４年　雲澤寺副住職。平井顕斎　書画　掛軸　『寒江釣雪』　一幅　木箱入り　骨董品。昭和５０年　雲澤寺住職。巨匠今井凌雪直筆色紙。昭和６１年　大徳寺派前住職。高級掛軸 文殊菩薩・普賢菩薩 絹本手描 本表装仕立 両脇70代 禅宗。昭和６２年　施大徳寺改衣式。硯石　友佳得硯筆。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸雪。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。掛け軸 前大徳 西垣大道 筆『 福寿海無量 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。関防印は不識です。4179 淡々斉「扇面寿康」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 縁起物。軸先：黒漆塗。書家　殿村藍田先生書画巻子作品。　　紙本：墨書。殿村藍田先生　青藍社展出品作品。　　箱書、花押があります。中国古美術品　特大 端渓硯　蘭亭文硯　7kg 清の時代　何其仁作。　付属品：共箱、タトウ箱付です。長江桂舟画　開運縁起宝軸　『月五猿』掛け軸。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。宋代古硯　玫塊紫（まいかいし）澄泥硯。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。ミルグラム 直筆サイン色紙 エス 天海由梨奈 カズイ 竹内良太。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。巨人軍　桑田真澄さんサイン色紙　額縁付き。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。緋牡丹　桐　鉋　かんな　千代鶴検索　赤樫台　スェーデン。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　千里同風　茶道具　表千家。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。O-21 雪景の図　冬の風景 掛軸　尚文。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。迫力満点の書道作品『観清』工芸作品　大幅　印刷品　掛軸　中国美術品インテリア店飾。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。掛け軸 前大徳 秋吉碩道 老師 筆『 和氣兆豊年 』紙本 茶道具 掛軸 美品。